عبد الرحمن الأبنودي أحد أبرز الشعراء في العصر الحديث والخال في ذكري رحيله

كتب وجدي نعمان

تحل اليوم ذكري وفاة عبد الرحمن الأبنودي أحد أبرز الشعراء في العصر الحديث تحول، عبر تجربته الطويلة، إلى صوت واسع الحضور فى الوجدان المصرى والعربى، ومع حلول ذكرى ميلاده فى 11 أبريل 1938، تبدو العودة إلى الكتب التى تناولته فرصة مهمة لقراءة الشاعر من زوايا متعددة فتعالو نتعرف علية في السطور التالية:-

عبد الرحمن الأبنودي (11 أبريل 1938 – 21 أبريل 2015)، شاعر مصري يعدّ من أشهر شعراء العامية في مصر.

مولده ونشأته
ولد عام 1938 في قرية أبنود بمحافظة قنا في صعيد مصر، لأب كان يعمل مأذوناً شرعياً وهو الشيخ محمود الأبنودي، وانتقل إلى مدينة قنا وتحديداً في شارع بني على حيث استمع إلى أغاني السيرة الهلالية التي تأثّر بها. الشاعر عبد الرحمن الأبنودي متزوج من المذيعة المصرية نهال كمال وله منها ابنتان آية ونور.

من أشهر أعماله السيرة الهلالية التي جمعها من شعراء الصعيد ولم يؤلفها. ومن أشهر كتبه كتاب (أيامي الحلوة) والذي نشره في حلقات منفصلة في ملحق أيامنا الحلوة بجريدة الأهرام تم جمعها في هذا الكتاب بأجزائه الثلاثة، وفيه يحكي الأبنودي قصصاً وأحداثاً مختلفة من حياته في صعيد مصر.

صدر مؤخرًا عن دار «المصري» للنشر والتوزيع، كتاب «الخال» للكاتب الصحفي محمد توفيق، يتناول فيه سيرة الشاعر عبد الرحمن الأبنودي الذاتية. يرصد الكتاب قصص الأبنودي الآسرة، وتجاربه المليئة بالمفارقات والعداءات والنجاحات والمواقف.

في مقدمة كتابه، يقول توفيق: «هذا هو الخال كما عرفته.. مزيج بين الصراحة الشديدة والغموض الجميل، بين الفن والفلسفة، بين غاية التعقيد وقمة البساطة، بين مكر الفلاح وشهامة الصعيدي، بين ثقافة المفكرين وطيبة البسطاء.. هو السهل الممتنع، الذي ظن البعض – وبعض الظن إثم – أن تقليده سهل وتكراره ممكن».

و كتب الشاعر عبد الرحمن الأبنودي عن أعياد الأخوة المسيحيين يقول: ولدت ونشأت فى قرية تعيش على الطقوس التى حملتها معها بأمانة عبر الزمن، اخترقت حواجز الأزمنة واجتازت تضاريس القرون، وهى تحقق بتلك الطقوس وظائف حياتية ودينية محددة  والحديث عن طقوس قريتى لا ينتهى، فإنها تغلف حياة أنسناها منذ الميلاد حتى الموت، ولأن قريتى عاشت كبدن واحد تمتزج هموم مسلميها بمسيحييها فى مواجهة الحياة الشاقة، ويعود الفضل فى ذلك إلى النهر العظيم الذى لم يكبح جماحه إلا منذ سنوات قليلة، فقد كان غضب النيل لا يفرق بين مسلم ومسيحى أو بين من يملك ومن لا يملك لذا سقطت المسافات بين لابس العمة وواشم الصليب.

مشاركة فى الأعياد 

وأضاف عبد الرحمن الأبنودي: أهل قريتنا أغلبية مسلمة وأقلية مسيحية يعمل مسلموها بالزراعة ونقل الغلال وتجارة الحبوب، أما مسيحيوها فهم ورثة صناعات المصريين القدماء من صباعة ودباغة وغزل ونسيج، لم يعلمنا أحد حب النصارى وإنما خرجنا إلى الوجود فوجدناه، كنا أطفالا حين كنا نوقف اللعب إذا مر قس كنيستنا وكنا نخاطبه “أبونا” وكان أطفالهم يقبلون يد شيخنا واختلاط الأعياد هو الوجه الأنضج لهذه العلاقة الحميمة والدليل الأكبر على نفى المسافات بيننا، فكانوا يلبسون الجديد فى أعيادنا، ويحتفلون بشهر رمضان، وكنا نشاركهم أعيادهم كأننا ضيوف عليهم، ونعتبر أعياد ميلاد السيد المسيح وأعياد راس السنة وأعياد شم النسيم ضمن أعيادنا.

طقس عجيب عشية أعياد المسيحيين 

يقول عبد الرحمن الأبنودي: إن أهم تلك الطقوس كان ذلك الطقس العجيب وهو الاحتفال الذى نقيمه عشية أعياد الاخوة المسيحيين واحتفالاتهم بالسيد المسيح ــ عليه السلام ــ فخلال أسابيع قبل العيد كان القفاصون ينشطون فى إنجاز صلبانهم المصنوعة من جريد النخل، وكل واحد منا مسلمين ومسيحيين يحمل عود قصب وبرتقالة وأربع شمعات ويضع كل شمعة فى ثقب بأحد أطراف الصليب الأربعة وفى المنتصف تغرس البرتقالة، وتضاء الشموع فى الليل ـــ ولم تكن هناك كهرباء ـــ ويرفع الأطفال عيدان القصب وهم يغنون ليتلاقى جميع أطفال الحى فى بدن واحد وصوت واحد، متجهين نحو كنيسة قريتنا ويستقبلهم الأهالى فى الطريق بالزغاريد إلى أن يذوب القمر فيفترش الأطفال الساحة ويبدأ تقشير البرتقال ومص القصب مع اللعب والسمر.

قصيدة السيد المسيح 

كما سبق للشاعر عبد الرحمن الأبنودي أن شارك الإخوة المسيحيين الاحتفال بعيد ميلاد السيد المسيح من خلال قصيدة كتبها، وغناها عبد الحليم حافظ، ولحنها بليغ حمدي، حيث قُدمت على أحد أكبر مسارح لندن، قاعة رويال ألبرت هول، عام 1967.

وجاء هذا العمل في إطار دعم المجهود الحربي والقضية الفلسطينية عقب نكسة يونيو، حيث تبرع الثلاثي بعائد الأغنية بالكامل لصالح المجهود الحربي، في موقف وطني جسّد دور الفن في مساندة قضايا الوطن.

 يقول مطلعها: يا كلمتي لفي ولفي الدنيا طولها وعرضها / وفتّحي عيون البشر للي حصل على أرضها/ على أرضها طبع المسيح قدم / في القدس في طريق الآلام..وفي الخليل رنت تراتيل الكنايس / في الخلا صبح الوجود إنجيل / تفضل تضيع فيك الحقوق لأمتي يا طريق الآلام / وينطفي النور في الضمير وتنطفي نجوم السلام / ولامتي فيك يمشي جريح..ولامتي فيك يفضل يصيح / مسيح ورا مسيح ورا مسيح على أرضها / تاج الشوك فوق جبينه وفوق كتفه الصليب / دلوقت يا قدس ابنك زي المسيح غريب غريب / تاج الشوك فوق جبينه وفوق كتفه الصليب / خانوه… خانوه نفس اليهود / ابنك يا قدس زي المسيح لازم يعود..علي أرضها.

دواوينه الشعرية
الأرض والعيال (1964 – 1975 – 1985).
الزحمة (1967 – 1976 – 1985).
عماليات (1968).
جوابات حراجي القط (1969 – 1977 – 1985).
الفصول (1970 – 1985).
أحمد سماعين (1972 – 1985).
انا والناس (1973)
بعد التحية والسلام (1975).
وجوه على الشط (1975 – 1978) قصيدة طويلة.
صمت الجرس (1975 – 1985).
المشروع والممنوع (1979 – 1985).
المد والجزر (1981) قصيدة طويلة.
الأحزان العادية (1981) ديوان مكتوب دراسة (محمد القدوسي).
السيرة الهلالية (1978) دراسة مترجمة.
الموت على الأسفلت (1988 – 1995) قصيدة طويلة.
سيرة بني هلال الجزء الأول (1988).
سيرة بني هلال الجزء الثاني (1988).
سيرة بني هلال الجزء الثالث (1988).
سيرة بني هلال الجزء الرابع (1991).
سيرة بني هلال الجزء الخامس (1991).
الاستعمار العربي (1991 – 1992) قصيدة طويلة.
المختارات الجزء الأول (1994 – 1995).
أعماله المغناة وكتاباته للسينما
كتب الأبنودي العديد من الأغاني، من أشهرها:

عبد الحليم حافظ: عدى النهار، المسيح، أحلف بسماها وبترابها، إبنك يقول لك يا بطل، أنا كل ما أقول التوبة، أحضان الحبايب، اضرب اضرب، إنذار، بالدم، بركان الغضب، راية العرب، الفنارة، يا بلدنا لا تنامي، صباح الخير يا سينا، الهوا هوايا وغيرها
محمد رشدي: تحت الشجر يا وهيبة، عدوية، وسع للنور، عرباوي
فايزة أحمد: يمّا يا هوايا يمّا، مال علي مال، قاعد معاي
نجاة الصغيرة: عيون القلب، قصص الحب الجميلة
شادية: آه يا اسمراني اللون، قالي الوداع، أغاني فيلم شيء من الخوف
صباح: ساعات ساعات
وردة الجزائرية: طبعًا أحباب، قبل النهاردة
محمد قنديل: شباكين على النيل عنيكي
ماجدة الرومي: جايي من بيروت، بهواكي يا مصر
محمد منير: شوكولاتة، كل الحاجات بتفكرني، من حبك مش بريء، برة الشبابيك، الليلة ديا، يونس، عزيزة، قلبي مايشبهنيش، يا حمام، يا رمان
نجاح سلام: شيء من الغضب.
مروان خوري: دواير.
كما كتب أغاني العديد من المسلسلات مثل «النديم»، و (ذئاب الجبل) وغيرها وكتب حوار وأغاني فيلم شيء من الخوف، وحوار فيلم الطوق والإسورة وكتب أغاني فيلم البريء وقد قام بدوره في مسلسل العندليب حكاية شعب الفنان محمود البزاوي. شارك الدكتور يحيى عزمي في كتابة السناريو والحوار لفيلم الطوق والأسورة عن قصة قصيرة للكاتب يحيى الطاهر عبد الله.

اهم اعماله
الارض والعيال، صدر سنه 1964، 1975
الزحمه صدر سنه 1967، 1976
عماليات صدر سنه 1968
جوابات حراجى القط 1969، 1977
أنا والناس 1973
بعد التحيه والسلام 1975
الاسم المشطوب
الخواجه لامبو مات فى أسبانيا
يامنه
ياعنكبوتة
السيره الهلاليه وبتتضمن اربع ت اجزاء هما:
خضره الشرنقة
ابو زيد فى ارض العلامات
فرس جابر العقيلي
حروف الكلام ديوان شعر
الله يجازيك يا عم عبد الناصر
خايف أموت
رغيف ع البطاقه
اشهر أغانى كتبها
عبد الحليم حافظ :عدى النهار، احلف بسماها وبترابها ، ابنك يقولك يا بطل، انا كل ما اقول التوبه ، الهوى هوايا , احضان الحبايب ، اغنيه المسيح , و غيرها
محمد رشدى: تحت الشجر يا وهيبه ، عدويه ، وسع للنور، عرباوى
فايزه احمد: يمّا يا هوايا يمّا، مال عليا مال
نجاة الصغيره: عيون القلب ، قصص الحب الجميله
شاديه: يا اسمرانى اللون ، قالى الوداع ، أغانى فيلم شىء من الخوف
صباح: ساعات ساعات
ورده الجزائريه: طبع أحباب، قبل النهارده
ماجده الرومى: جاى من بيروت، بهواكى يا مصر
محمد منير: شوكولاته، كل الحاجات بتفكرنى، من حبك مش برىء، بره الشبابيك، الليله ديا، يونس، عزيزه، قلبى مايشبهنيش، يا حمام، يا رمان
كتب اغانى المسلسلات زى “النديم”، و(ذئاب الجبل)و غيرها و كتب حوار و أغانى فيلم شىء من الخوف،[7] وحوار فيلم الطوق والإسوره و كتب اغانى فيلم البرىء و عمل دوره فى مسلسل العندليب حكايه شعب الفنان محمود البزاوى. شارك الدكتور محيى عزمى فى كتابه سيناريو و حوار فيلم الطوق و الاسوره عن قصه قصيره للكاتب يحيى الطاهر عبد الله.

جوايز خدها
واخد جايزه الدوله التقديريه

وفاته
توفي عصر يوم الثلاثاء الموافق 21 أبريل 2015.

جوائز عبد الرحمن الأبنودي
حصل الأبنودي على جائزة الدولة التقديرية عام 2001، ليكون بذلك أول شاعر عامية مصري يفوز بجائزة الدولة التقديرية.

فوز الأبنودي بجائزة محمود درويش للإبداع العربي للعام 2014.