المقالات والسياسه والادب
إنكي ونبي الله يونس يونان
ملفينا توفيق ابو مراد
إنكي ونبي الله يونس يونان
تقاطعات التاريخ والأساطير والنصوص السماوية
الاله إنكي
Enki
هو أحد أبرز الآلهة في ميثولوجيا بلاد الرافدين القديمة (السومرية والأكادية)، ولا توجد أي علاقة دينية أو تاريخية حقيقية بينه وبين يونان النبي (يونس عليه السلام). ومع ذلك، يربط بعض الباحثين والمؤرخين بينهما من خلال تحليلات لغوية وأسطورية مقارنة.
فيما يلي تفصيل لهوية إنكي وطبيعة علاقته الافتراضية بالنبي يونان في التوراة والنبي يونس في القرآن الكريم.
أولاً: من هو الإله إنكي؟
الهوية والأصل: هو إله الحكمة، والذكاء، والحرف، والمياه العذبة الكامنة تحت الأرض (الأبسو) في الحضارة السومرية. عرف لاحقاً عند الأكاديين والبابليين باسم “إيا.” (Ea)
صفاته في الأساطير: كان يصور كإله ودود وصديق للبشر؛ وهو الذي أنقذ البشرية في أسطورة الطوفان البابلية عندما حذر “أوتنابشتم” (نوح في الميثولوجيا الرافدية) وسرب له خطة الآلهة لتدمير الأرض.
تفاصيل الأسطورة
البطل: ملك صالح وتقي يدعى زيوسودرا (ومعناها “ذو الحياة الطويلة”).
سبب الطوفان: قررت الآلهة إفناء البشرية بطوفان هائل لسبب غامض أو بسبب غضب إلهي.
النجاة: حذر الإله إنكي (إله الحكمة) الملك زيوسودرا سراً، وأمره ببناء سفينة ضخمة ليحفظ فيها نسله وبذرة كل الحيوانات
النتيجة: استمر الطوفان أياماً طويلة، وبعد توقفه، قدم زيوسودرا قرابين للآلهة، فمنحته الحياة الأبدية وسكن في ديار الخالدين.
ثانياً: علاقته بيونان النبي (يونس عليه السلام)
الربط بين إنكي والنبي يونان لا يستند إلى الكتب السماوية، بل ينبع من أبحاث التاريخ المقارن والأنثروبولوجيا عبر نقطتين رئيسيتين
أسطورة أوانيس (Oannes) والروابط اللغوية: في التاريخ البابلي المتأخر، تحدث الكاهن والمؤرخ “بيروسوس” عن كائن بر مائي (نصف إنسان ونصف سمكة) يخرج من البحر ليعلم الناس الحكمة والعلوم. هذا الكائن يدعى أوانيس (Oannes)، وهو في الأصل تجسيد أو خادم للإله إنكي (إيا). لاحظ باحثو اللغات والآثار أن الاسم اليوناني Oannes يتطابق تقريباً لغوياً وفونيتيكياً مع الاسم العبري للنبي يونان (Yona / Ionas) والاسم اليوناني (Ioannes).
رمزية “السمكة الكبيرة” والجغرافيا المشتركة
البيئة الجغرافية: أرسل النبي يونان إلى مدينة نينوى (عاصمة الإمبراطورية الآشورية في شمال العراق حالياً). كان أهل نينوى وما حولها متأثرين لقرون طويلة بعبادة آلهة المياه الرافدية.
المعجزة كعلامة مألوفة: يرى بعض المؤرخين أن خروج النبي يونان حياً من بطن الحوت على الشاطئ (المعروف محلياً وتراثياً على الشاطئ الفينيقي ببلدة الرميلة/الجية اللبنانية الواقعة بين صيدا والدامور في قضاء الشوف) كان بمثابة الرمز المثالي الذي يفهمه أهل نينوى بناءً على موروثهم الثقافي القديم. فحين جاءهم رجل لفظه البحر حياً وهو يحمل رسالة توحيدية، ربطوا بين قصته وبين أساطيرهم القديمة عن “المعلم الآتي من البحر”، مما جعلهم يستمعون إليه سريعاً ويتوبون
خلاصة القول :
إنكي هو شخصية أسطورية وثنية من فجر التاريخ في العراق، بينما يونان هو نبي وحقيقي أرسله الله. العلاقة بينهما هي علاقة تفسيرية وتاريخية فقط؛ حيث يرى الباحثون أن قصة نبي الله يونس ومعجزة الحوت تقاطعت مع الموروث الثقافي لأهل نينوى الذين كانوا يقدسون الرموز المائية المرتبطة بـ “إنكي” وسلالته الأسطورية، مما ساعد في تصديقهم لرسالته.
ما ورد في التوراة عن يونان النبي :
ورد في التوراة (العهد القديم) أن النبي يونان بن أمتاي هو نبي من مملكة إسرائيل، من مدينة “جت حافر”، وعاش في القرن الثامن قبل الميلاد (سفر يونان وسفر الملوك الثاني).
الأمر الإلهي والهروب: طلب الله من يونان الذهاب إلى نينوى لتحذير أهلها، لكنه هرب في سفينة إلى ترشيش
العاصفة والحوت: ألقاه البحارة في البحر، فابتلعه حوت عظيم وبقي في بطنه ثلاثة أيام وثلاث ليالٍ يصلي.
التوبة: لفظه الحوت للبر فأنذر أهل نينوى فتابوا، وعفا الله عنهم.
ما ورد في القرآن الكريم عن النبي يونس:
ذُكر يونس عليه السلام باسمه وصفتيه (“ذو النون” و”صاحب الحوت”) في عدة سور منها:
النساء، الأنعام، يونس، الأنبياء، الصافات، والقلم..
*الملخص: كذب قومه فخرج مغاضباً، ركب السفينة واقترعوا فأُلقي في البحر، التقمه الحوت ونادى في الظلمات: ﴿لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ﴾، فاستجاب الله له وقذفه بالعراء وأنبت عليه شجرة من يقطين وعاد لقومه فآمنوا.
