علمتنى آية بقلم ا. سبيله صبح

” يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَٰذَا وَكُنتُ نَسْيًا مَّنسِيًّا”

اصطفى الله عزوجل الأنبياء والمرسلين ليُبلغوا رسالات ربهم ويكونوا مبشرين ومنذرين واصطفى مريم على نساء العالمين وطهرها وكرمها، فدخل جبريل الأمين عليها فى هيئة بشر سوي فاستعاذت بالله منه ، فأجابها أنه رسول من عند الله وبشرها بكلمة من الله اسمه المسيح عيسى ابن مريم ، ونفخ الأمين فى جيب درعها ” أى فتحة ثوبها” فوصلت النفخة بأمر الله ورحمته إلى رحم العذراء مريم فحملت بعيسى (عليه وعلى نبينا السلام) بغير زوج لتكون معجزة إلهية شاهدة على عظيم قدرة الله الخالق الذي إذا أراد شيئًا فإنما يقول له كن ؛ فيكون ،فلما حان موعد الولادة ، جاءها المخاض (آلام الطلق) ذهبت إلى مكان بعيد مبتعدة عن قومها فركنت إلى جذع نخلة تستند إليه من شدة الألم والضعف ومع شدة آلام المخاض تمنت مريم لو أنها ماتت قبل الشعور بذلك الألم وقبل أن تضطر لمواجهة قومها بوليدها ومايمكن أن تتعرض له من اتهامات باطلة وهى الطاهرة الشريفة العابدة لربها فقالت : ياليتني مت قبل هذا وكنت نسيًا منسيًا .

ولم يكن الله عزوجل ليترك عباده المصطفين فأتاها فى تلك اللحظة العصيبة نداء من تحتها قيل جبريل وقيل هو عيسى فى المهد ليُطمئن قلبها ” ألا تحزنى قد جعل ربك تحتك سريا ” وقيل فى تفسيره على أرجح الأقوال أنه نهر أو جدول صغير كان يابسًا فضربه جبريل وقيل عيسى وهو فى المهد بقدمه فأجرى الله فيه الماء وارتوت النخلة وأثمرت وأرطبت ثم يأتيها بعد النهى عن الحزن أمر بأن تهُز إليها بجذع النخلة تساقط عليك رُطبًا جنيًا لم تُفكر مريم فى الأمر من ناحية المنطق الذي يقول كيف لها أن تهُز بضعفها وآلامها التى تُعانيها جذع النخلة الثابت فى الأرض والذى يعجز أشد الرجال أن يُحركها كل مافعلته مريم هو الطاعة ليقينها المطلق بعظمة الخالق وقدرته وهزت جذع النخلة وتساقط الرطب وأكلت وشربت وقرت عينًا بمولودها

ثم أمرها أن تلتزم الصمت عند مقابلة أحد من البشر ولا تقول إلا أنها نذرت الصوم للرحمن فلا تُكلم فى ذلك اليوم أحدًا من البشر .